A LAMP OF ISLAM

마지막 예언자 무함마드

Author
무스타파
Date
2015-04-23 06:55
Views
451

마지막 예언자 무함마드


여러분은 이미 예언자 무함마드에 관하여 들어보신 적이 있을 것입니다. 아담은 첫 번째 예언자였고 무함마드는 마지막 예언자였습니다.
하나님께서는 무함마드에게 한권의 책을 주셨는데 그것을 꾸란 이라 부릅니다. 그 책에서 여러분은 지금껏 보았던 모든 예언자들의 삶에
대해 읽을 수 있습니다.또 꾸란에는 여러분이 무엇을 해야 하는지 무엇을 해서는 안 되는지에 대해서도 나와 있습니다.

무함마드는 마지막 예언자였습니다. 알라 하나님께서는 무함마드 에게 꾸란을 주셨고 꾸란에는 우리가 하나님에 대하여 알아야 할 모든
것이 나와 있기 때문입니다. 꾸란을 읽으면 누구나 인간이 무엇을 해야하는지 알수 있게 됩니다. 그러므로 무함마드 이후의 또 다른 예
언자는 더 이상 필요하지 않은 것입니다.

무함마드는 다른 예언자들처럼 사람들에게 다음과 같이 말하였습니다. 여러분은 하나님 한분만을 경배해야만 합니다. 하나님께서는 여러
분을 창조하셨고 그분은 식물과 동물들을 창조하여 여러분들이 그것을 먹을 수 있도록 하셨습니다. 하나님께서는 여러분들을 위해 땅과
하늘과 물 공기 그리고 낮과 밤을 만드셨습니다. 그러므로 하나님께 감사하고 착한 생각을 하며 좋은 일을 하십시오.

지금것 여러분은 많은 예언자들의 삶에 대해 알아보았습니다. 그렇지만 여러분이 읽은 예언자 말고도 더 많은 예언자들이 있다는 것을 잊
지 마세요. 왜냐하면 하나님께서는 모든 민족에게 예언자들을 보내셨기 때문입니다. 그리고 모든 예언자들은 한결같이 이렇게 말했습니다.

모든 인간들은 하나님 한분만을 경배해야 합니다. 예언자 무함마드는 하나님께 경배드리는 방법들을 가르쳐 주었습니다. 여러분도 배울 수
있습니다. 그 방법은 어렵지 않습니다. 그러지만 우리가 해야 할 일은 또 있습니다. 우리는 하나님을 믿어야 하며 예배를 드려야 하며 단
식을 해야하며 불쌍하고 가난한 사람들을 도와주어야 합니다. 할 수 있다면 살아있는 동안 한번은 메카로 성지 순례를 가야 합니다. 여러
분은 앞으로 이 책에서 이모든 것들에 대해 더 자세히 배울 수 있을 것입니다.


저자, Ahmad Von Denffer 번역, 최영길 교수 도서출판, 알림 발행인, 박영주.



예언자 무함맏의 결혼

이슬람에 대한 비판가들은 그들이 예언자 무함마드의 결혼에 대한 정확한 진실을 알지 못하거나 자신들만의 주관적 시각으로 예언자 무함마드를
호색한이라 매도하고 있다. 그러나 그들이 예언자의 결혼에 관해 세밀히 검토하고 예언자의 언행에 관해 정평있는 자료들을 검토해 본다면 하나
님의 마지막 예언자로서 자신에게 짐 지워진 수많은 짐들 중 하나인 엄격한 자기 원칙적 삶을 살았으며 결혼도 그 원칙의 일부분으로서 행하여
졌음을 이해 할 것이다.

예언자의 여러번에 걸친 결혼에는 여러가지 이유가 있지만 예언자의 개인적 이유들 조차도 사람들을 이슬람의 가치와 법으로 인도하는 신앙 공동
체의 지도자로서의 역할과 관련된 것들이다.

예언자로서의 임무를 부여받기 전 무함마드는 그의 나이 25살에 첫번째로 결혼하였다. 그 당시의 문화적 환경과 그의 또래의 젊은이들의 사고와
관습을 고려하면 무함마드가 위엄과 신뢰로서 뿐만 아니라 육체적 순결로도 명망이 있었음은 주목할 만하다.

예언자 무함마드가 25살 되던해 그보다 15년 연상인 카디자와 결혼했다. 이 결혼은 하나님과 예언자의 견지에서는 매우 고무적이고 이례적인 일
이었다. 이후 23년간의 카디자와의 결혼생활은 서로간의 완전한 충실로 끊임없는 만족을 준 기간이었다. 예언자로서의 사명을 부여받은지 8년후
카디자는 세상을 떠났다.

예언자 무함마드는 카디자의 사후 약 5년동안 독신으로 살았다. 무함맏드의 나이 55세에 이르러서야 이루어졌다. 따라서 이 나이에 결혼한 것은
예언자가 방탕한 생활을 즐기려는 목적은 아니었다.

여러번의 결혼 생할이 예언자의 역할과 부합되는가? 우선 이 질문을 제기하는 사람들은 기독교인 혹은 유대교인 등의 성서의 사람들임을 인정할
필요가 있다. 이들은 이슬람에 대해 문회한들이거나 타인들을 기만하고 의심과 분란을 조장하기 위해 진실을 거짓으로 의도적으로 혼돈케 만드는
자들이다.

다처제를 스스로 행하였다고 예언자를 비난하는 유대교와 기독교인들의 동기는 이슬람에 대한 적대적인 질시와 두려움이었다. 꾸란에서 뿐만 아
니라 성경에서 선지자로서 거론되는 유대 민족의 위대한 성인들 모두가 일부다처제를 행하였으며 또한 예언자 무함마드의 경우보다 더 많은 부인
들을 거느리고 있었다. 일부 다처제는 무슬림들에 의해 행해진 관습은 아니다. 더구나 이슬람의 예언자의 경우 예언자로서의 사명을 완수하기 위
한 일부다처제는 일반 사람들이 생각하는 것 보다 훨씬 중요하였다.

어떤 의미에서 다처제는 이슬람 법률의 규정들과 순나를 수행하기 위해 예언자에게는 필수적인 것이었다. 종교는 부부사이의 사적인 관계를 외면
할 수 없다. 그리고 모호한 의미를 사용하여 이해하기 어렵게 만드는 비유나 풍자를 쓰지 않고 확실한 교훈과 충고를 줄수 있는 여성에 대한 지
침이 필요하다. 예언자 가정의 정숙하고 고결한 여성들은 일반 사람들의 사생활에서의 무슬림으로서 어떻게 행동하는지에 대한 규정들을 전해주는
역활을 담당했던 스승들이었다.

예언자의 결혼 생활의 일부는 다음과 같은 특별한 이유를 가지고 있다.

1. 무슬림들 사이에는 젊은 여성, 중년여성 노년의 여성들이 있었기 때문에 이슬람법의 규정은 이들의 상이한 생활 무대와 경험에 따라 예시되어
야 했다. 먼저 이 규정들을 가르치고 다음에는 예언자의 가정 내에서 시행하였고 마침내 예언자의 아내들을 통해 일반 무슬림 가정에 전달 되었다.

2. 예언자의 아내들은 다양한 부족 출신들이었기 때문에 예언자로서는 결혼을 통해 전체 움마에 혈족 관계를 수립할 수 있었다. 이 혈족 관계로
인하여 다양한 민족들을 종교의 기반 위에서 가장 현실적인 방법으로 그들 사이의 형제애와 평등을 존중하며 새로운 공동체를 확산시켜 나갈 수 있
었다.

3. 다양한 부족 출신의 예언자의 아내들은 예언자의 생시나 사후에 이슬람을 위하여 헌신 하였다고 전해진다. 그들은 예언자의 메세지를 자신들의
부족에게 전달하였고 그 의미를 가르쳐 주었다. 모든 면에서 대중과 함께 살았던 예언자의 신앙의 태도 인품 내 외적 경험은 이슬람과 꾸란의 정신
을 실체화 한 것이었다. 이런 식으로 이들 부족의 모든 사람들은 꾸란과 하디스 그리고 타프시르(꾸란의 주해서)와 피크(이슬람법의 이해)를 배웠
으며 이슬람의 본질과 정신을 완전히 알 수 있게 되었다.


4. 결혼을 통해 예언자는 아라비아 반도에 있었던 전 부족들과 혈족 관계를 맺을 수 있었다. 이로서 예언자는 이들 부족의 한 구성원이 되었고 그
들은 예언자를 자신들의 가족으로 간주하였으며 예언자는 자유롭게 활동할 수 있어다. 또한 이 부족들의 사람들은 사적으로 예언자에게 다가와 현
세와 내세에 관한 그들을 궁굼증을 예언자로부터 직접 들을 수 있었다.

지금까지 말하고 있는 모든 것은 일반적인 사항이며 어떤 의미에선 모든 예언자들에게 공통된 것이라 할 수 있었다. 그러나 지금부터는 이와는조금
다른 각도로 결혼으로서가 아닌 움마하트 알무우민 신도들의 어머니로서의 예언자의 아내들의 삶을 그려볼까 한다.